Примечание: этот призыв является одним из четырех призывов, которые нужно давать один за другим. Читайте в первый день часть 1, во второй – часть 2 и т.д. После четвертой части возвращайтесь к первой и повторяйте цикл.

Во имя вечно изменяющегося, вечно превосходящего себя Святого Духа, я взываю к возлюбленному Маха Чохану и моему Я Буду Присутствию помочь мне полностью узреть природу ЖИЗНИ и Смерти. Помогите мне воистину почувствовать, каким образом мои борения с жизнью обусловлены моим собственным противоборством по отношению к проявлениям, созданным дуальностью. Помогите мне, наконец, понять, что нужно для того, чтобы быть свободным, чтобы я имел основание для того, чтобы выбрать ЖИЗНЬ.

Я взываю, чтобы этот призыв был приумножен всеми Вознесенными Сонмами и предоставлен как возможность для всех людей на Земле. В соответствии с видением Христа, я взываю о разрешении следующих ситуаций и состояний:

[Упомяните определенные ситуации и состояния]

 

 

2. Какое благоговение возникает, когда принимаешь во внимание космическую силу, которая спроецировала из себя само пространство, и таким образом создала сферическое лоно, в котором смогла родиться вселенная!

3. Теперь представьте полноту силы всего творения, а именно – силу свободной воли, объединенной воли всех самоосознающих существ, существующих в этом и во всех остальных мирах!

4. Ибо только отделенный ум – ослепленный иллюзией анти-христа – не может видеть реальности свободной воли. Только отделенный ум может верить, что он может проявлять свою собственную волю независимо от других самоосознающих существ, также наделенных свободной волей.

5. Только отделенный ум может считать, что он каким-то образом важнее других, и поэтому его волю следует отнести к особой категории по сравнению с волей других.

6. Как глупо думать, что ваша воля может отменить волю других; как глупо считать, что Бог ставит вас выше других расширений себя.

7. Только отделенный ум может не видеть, что хотя вы действительно можете делать все, что захотите, у вас есть выбор только благодаря тому, что разные выборы производят разные последствия.

8. Каждый выбор производит последствия. Как глупо думать, что кто-то может сделать выбор, не испытывая последствий.

 

2. Само предназначение жизни в росте. Рост происходит по мере того, как совершаются выборы, испытываются их последствия и потом, соответственно, приводится в порядок состояние сознания.

3. Но многие пойманы в ловушку бесконечного цикла оценивания последствий, основываясь на дуалистическом оценочном суждении категориями «правильно» и «неправильно», «добро» и «зло», «приятно» и «неприятно». Многие пойманы в ловушку стремления совершать выборы, которые всегда приятны отделенному «я».

4. Многие думают, что если они всегда будут пожинать только приятные последствия, то отделенное «я» станет совершенным, и тогда ему будет обеспечено бессмертие в качестве окончательной награды.

5. Как глупо думать, что отделенное «я» может быть когда-либо допущено в Царство Божье! Ибо Царство Божье – это состояние сознания, в котором все самоосознающие существа осознают единую основополагающую истину: вся жизнь ЕДИНА.

6. Отделенное «я» никогда не сможет признать эту истину, ибо если бы оно ее признало, то не смогло бы оставаться отделенным. Поэтому спасение отделенного «я» невозможно.

7. Мудры те, кто осознаёт, что ключ к бессмертию состоит НЕ в том, чтобы совершенствовать отделенное «я», так что оно всегда совершает «правильные» выборы.

8. Мудры те, кто осознаёт, что есть более возвышенный способ оценивать выборы. Он заключается в том, чтобы признать, что есть два основных типа решений: решения ЖИЗНИ и решения Смерти.

 

2. Поэтому, несмотря на иллюзии, созданные дуальностью, никакой подобный выбор не будет верным с точки зрения Христоразума. Ибо подобные выборы всегда будут возвышать одну частицу жизни, подавляя другую.

3. Альтернатива состоит в том, чтобы всегда принимать одно решение, а именно: быть открытой дверью для Я Буду Присутствия, чтобы оно выражало себя через вас.

4. Присутствие видит основополагающую реальность того, что вся жизнь ЕДИНА. Поэтому оно всегда будет принимать решения, которые возвышают всё [сущее], никогда не подавляя какую-либо другую частицу жизни.

5. Избрать быть открытой дверью – значит признать, что не вы творите, Присутствие творит, а вы – свидетель, нейтрально испытывающий жизнь на Земле без суждения, основанного на каких-либо стандартах.

6. До тех пор, пока вы пребываете в нейтральной зоне, во внутреннем безмолвии, вы позволяете Присутствию действовать через вас.

7. Но для того, чтобы достичь этой тишины, необходимо успокоить противоречивые и настойчивые голоса внешнего ума, массового сознания и сил анти-христа.

8. Ибо они будут настаивать на том, что вы на самом деле должны оценивать все выборы и их последствия в соответствии с их дуалистическим стандартом. Вы должны победить в эпической битве, вы должны разрешить проблемы, созданные внешним умом, коллективным сознанием и силами анти-христа.

2. «Ибо я больше не поверю в то, что должен что-то делать или решать какие-либо проблемы. Я направлю все свое внимание на то, чтобы всегда быть открытой дверью, и ничем более».

3. Когда кто-то видит, что истинная цель жизни – это быть открытой дверью, то он ступил на Путь Христа. Это Путь ЖИЗНИ, ибо  чем является жизнь? Это непрерывное самопревосхождение.

4. Чем же тогда является смерть? Это привязанность к чему-либо, имеющему форму, будь то земное имущество или отделенное «я», неподвижная идентичность.

5. Ибо когда человек держится за что-то, он не может струиться вместе с самой могущественной силой во всем мире формы, а именно с Рекой Жизни, потоком Святого Духа.

6. Чем же тогда является сила Святого Духа? Это объединенная сила всех самоосознающих существ, кто предпочел превзойти ограниченное чувство «я» и стать БОЛЕЕ.

7. С момента начала расширения пространства неисчислимое множество существ выбрали ЖИЗНЬ. Их объединенные выборы сформировали силу, которая   управляет расширением материальной вселенной, расширением самого пространства.

8. Поскольку Закон Свободной Воли является высшим законом, ничто не может выстоять перед объединенной силой выборов, совершенных большинством самоосознающих существ.

 

2. Материальная вселенная уже пребывает в спирали вознесения благодаря совместным выборам большинства самоосознающих существ, населяющих четыре уровня материи. Они выбрали ЖИЗНЬ, они выбрали быть открытой дверью для возвышения всего [сущего], чтобы оно вошло в спираль вознесения.

3. У вас есть право выбрать смерть. Но что бы вы ни выбрали, вам придется испытать последствия своего выбора.

4. Только глупцы требуют право совершать выборы, не испытывая последствий. Ибо только глупцы не понимают, что если бы не было последствий, то выбор был бы невозможен.

5. Почему же какое-либо существо может выбрать смерть? Потому что желает стать как Бог, который может знать – и определять – добро и зло.

6. Решения смерти начались в предыдущей сфере, когда некоторые существа решили, что им хочется противостоять плану Творца возвышать всю жизнь. Вместо этого они хотели возвысить себя над всеми остальными.

7. Эти существа решили, что они хотят играть в игру абсолютной власти, а именно: в стремление к власти Бога без достижения сознания Бога,  которое видит всю жизнь ЕДИНОЙ. Они хотели обрести силу Бога, оставаясь отделенными существами.

8. Но это невозможно. Ибо воистину, поскольку вся жизнь является расширением Бытия Творца, вся жизнь ЕДИНА. И поэтому никакое отделенное существо никогда не может обрести силу большую, чем сила всей жизни. Ибо единство – единственный ключ к высшей силе.

 

2. Поэтому падшим существам было позволено использовать сознание анти-христа, чтобы создать иллюзию, что у них есть свой отделенный мир. Мир, в котором правила определяют они, а не Бог.

3. Конечно, Закон Свободной Воли также гласит, что хотя существо и может получать любой опыт, какой только пожелает, оно не может получать его вечно.

4. Причина этого в том, что, хотя существа и могут создать иллюзию того, что они отделены от всего [сущего], в реальности вся жизнь ЕДИНА. Поэтому существо, обладающее свободной волей, не может навсегда изолировать себя от свободной воли других существ в своей сфере.

5. Последствие состоит в том, что, когда существа желают отделиться от всего [сущего], они могут это сделать, только идя против силы Святого Духа, силы, сформированной совместными выборами большинства.

6. Последствие этого противления силе Святого Духа состоит в том, что существу приходится постоянно сопротивляться самой могущественной силе во вселенной. И это неизбежно превратит жизнь этого существа в непрерывную борьбу.

7. И причина этой борьбы только одна, а именно, что индивидуум решил пойти против решений ЖИЗНИ, принятых большинством.

8. Поэтому никакое существо никогда не было насильно вовлечено в борьбу. Это всегда является результатом выбора, совершенного индивидуумом, решения выбрать смерть разделения вместо ЖИЗНИ единства.

 

2. С момента падения в дуальность первых существ, они не сумели принять ответственность за свои выборы. Они не сумели признать, что опыт, который они получают – это именно тот опыт, которого они хотели.

3. Вместо этого они спроецировали мертвый образ, что это Божественный Отец выгнал их из своего царства, и что Божественная Мать противостоит им и превращает их жизни в борьбу.

4. Мудрые видят, что это именно тот опыт, которого эти существа хотели.  Они хотели обладать величайшей властью, будучи отделенными существами. Поэтому им обязательно надо отобрать эту власть силой, превращая свои жизни в постоянную борьбу против чего-либо.

5. Ибо как вы можете видеть себя отделенным существом, если вы также не видите все остальное отделенным от себя? И поэтому они затеяли игру в абсолютную власть, в которой они стремятся заставить всё вне себя подчиниться своей воле.

6. Поэтому Земля основана как симулятор реальности, который позволяет существам испытывать, что они обладают некоей высшей формой власти в этом мире. Ибо они сделали то, что хотели, однако они спроецировали, что их заставили так поступить. И поэтому «оправдано» противостоять тому, что их заставило.

7. Конечно, Земля не изолирована от всей вселенной, и поэтому обретение чувства власти требует огромной силы, и огромная сила нужна для того, чтобы его сохранить.

8. Но это именно то, что хотят испытывать существа, пойманные в ловушку дуальности. Они могут считать, что они хотят сохранять определенное состояние превосходства или власти. Но на самом деле они хотят испытывать борьбу за превосходство, которое невозможно, когда понимаешь, что вся жизнь ЕДИНА.

 

2. Мудры те, кто принимает решение, что они более не будут поддерживать падших существ в их неосуществимом стремлении доказать себе, что они могущественнее Бога.

3. Мудры те, кто осознаёт, что единственный способ отделиться от этой эпической борьбы – это позволить отделенному чувству «я» умереть, утратить эту отделенную «жизнь» для того, чтобы возродиться как существо, которое ничто не воспринимает внешним по отношению к себе.

4. Мудры те, кто осознаёт, что достичь точки, в которой вы позволяете своему отделенному «я» умереть, можно только когда вы готовы отпустить все противоборство, все использование силы против чего-либо внешнего.

5. Нужно последовать призыву Христа – не противиться злому. Но необходимо последовать даже более возвышенному призыву Христа – не бороться за добро. Нужно отказаться от дуалистической игры сопротивления злу, стремясь силой добиться относительного добра.

6. Мудры те, кто осознаёт, что вся эпическая борьба создана как иллюзия в уме анти-христа. Посему любая попытка вовлечения в эту борьбу отделит вас от потока Святого Духа.

7. Только те, кто обращает другую щеку как по отношению ко злу, так и к добру,  только те, кто остаются непоколебимыми перед любыми относительными проявлениями, – будут свободны от противоборства, чтобы плыть вместе с Рекой Жизни, вместо того чтобы сопротивляться жизни, цепляясь за проявления смерти.

8. Только те, кто понимает истинную природу жизни и смерти, будут свободны, чтобы ВЫБРАТЬ ЖИЗНЬ.

 

2. Я отказываюсь от поиска высшей власти, от желания определять собственные правила, согласно которым я всегда прав, и согласно которым даже Бога можно сделать «неправым».

3. Я отказываюсь от желания быть как Бог, который может определять, что есть добро и что есть зло, и поэтому всегда могу выставлять себя как доброго, видя всех, кто мне противостоит, как злых.

4. Я делаю выбор признать, что вся жизнь ЕДИНА, и поэтому то, что я делаю другим, я также делаю своему большему «я». Посему идеальный способ возвысить себя состоит в том, чтобы возвысить свое всецелое «я», возвышая Все [Сущее].

5. Я делаю выбор признать, что эпическое сознание создало иллюзию, что в Божественном плане что-то пошло не так, и поэтому я должен исправить свои прошлые выборы и прошлые выборы остальных. Вместо этого я вижу, что единственный способ возвысить Все [Cущее] состоит в том, чтобы превзойти прошлое.

6. Я понимаю, что быть пойманным в ловушку недостижимого стремления падших существ исправить ошибку Бога – значит распинать самого себя. Ибо я становлюсь прикованным к кресту постоянного противоборства против того, что я определил как зло. И поэтому я действительно борюсь против самого себя.

7. Я отказываюсь от сознания самого Сатаны, а именно, что я каким-то образом связан прошлыми выборами. Посему я признаю истину Христа, что единственный способ освободиться от [прошлого] выбора – это отпустить сознание, которое заставило меня совершить этот выбор. Теперь я с радостью отрекаюсь от призрака отделенного «я» и позволяю ему умереть на кресте.

8. Теперь я признаю истину Христа, а именно, что Я ЕСМЬ всегда свободен совершать выборы, которые превосходят мои прошлые выборы. И поступая так, я плыву со Святым Духом, который постоянно возвышает всю жизнь через самопревосхождение. Посему я погружаюсь в стремительный поток Святого Духа. Я ЕСМЬ вечно плывущий вместе с ЕДИНЫМ потоком ЕДИНОГО Духа, который ЕСТЬ ЖИЗНЬ.

 

 

[Повторите это веление 9 раз, 33 раза или столько, сколько желаете, прежде чем завершить призыв.]

 

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ (9х, 33х или 144х)

 

Теперь я вижу, что мой Божественный Отец и моя Божественная Мать никогда и ни в чем меня не винили. Это падшее сознание заставляло меня считать, что я должен винить себя. И поскольку это чувство вины было невыносимым, я стремился спроецировать обвинение вовне себя.

Теперь я вижу, что даже вина превращается в игру власти, в которой я стремлюсь спроецировать вину полностью на кого-то другого, так что я буду казаться сравнительно невинным. Я также вижу, что единственный способ быть действительно невинным – это отпустить все сознание вины. И посему я принимаю решение простить Бога-Отца, простить Бога-Мать, простить всех людей, и простить себя.

Я отпускаю даже сознание того, что есть что прощать. Ибо я вижу, что ничто не нарушилось в великом отыгрывании свободной воли как основного ключа к самопревосхождению. Я принимаю, что я делал собственные выборы, и что я имею право сделать выбор возвыситься над своими прошлыми выборами. И в этом принятии я, наконец, могу освободиться и полностью войти в Реку Жизни. Посему я свободен в полной мере принять свою жизнь в царстве Матери, будучи единым со стремительной, неудержимой силой самой жизни, силой ЕДИНОГО Духа, Святого Духа. В единстве я опечатан, навечно, поскольку Я ЕСМЬ БОЛЕЕ.