Примечание: этот призыв является одним из четырех призывов, которые нужно давать один за другим. Читайте в первый день часть 1, во второй – часть 2 и т.д. После четвертой части возвращайтесь к первой и повторяйте цикл.

Во имя вечно изменяющейся, вечно превосходящей себя Божественной Матери, я взываю к моему Я БУДУ Присутствию помочь мне полностью принять и усвоить, что я существую в царстве Матери. Помоги мне испытать и принять себя как чистый Дух, который никогда не может быть ограничен чем-либо в мире Матери. Помоги мне также принять, что все в мире Матери происходит из того же истока, что и я. И посему ключ к единству с моим Божественным Отцом прежде всего состоит в том, чтобы принять, усвоить и прийти к единству с Божественной Матерью, приняв, что я тоже выражение Матери.

Я взываю, чтобы этот призыв был приумножен всеми Вознесенными Сонмами и предоставлен как возможность для всех людей на Земле. В соответствии с видением Христа, я взываю о разрешении следующих ситуаций и состояний:

[Упомяните определенные ситуации и состояния]

 

2. Я исполнен восхищением, поскольку созерцаю, как эта бесконечная и бесконечно сложная вселенная так тонко уравновешена, чтобы жизнь была единой великой симфонией.

3. Я исполнен восхищением, поскольку понимаю, что этот великолепный искусный замысел был задуман одним умом, одним высшим Существом.

4. Я исполнен восхищением, поскольку признаю, что ум, который может вообразить такую красоту и сложность, конечно, также может задумать и цель для всех самоосознающих существ в своем творении.

5. Я исполнен восхищением, поскольку воспринимаю себя локализованным расширением разума моего Творца, с потенциалом достичь того же всеохватывающего, нелокализованного самоосознания, каким является мой Исток.

6. Я исполнен восхищением, поскольку осознаю, что мое существование – это великое путешествие от локализованного чувства «я» до всеохватывающего самоосознания.

7. Я исполнен восхищением, поскольку понимаю, что у моего существования в мире формы, мире Матери, есть только одна цель, а именно – содействовать моему путешествию на пути к более расширенному самоосознанию.

8. Я исполнен восхищением, поскольку осознаю, что расту в самоосознании, сначала считая себя ограниченным определенной формой, а затем превосходя это чувство «я», возрождаясь в более расширенном самоосознании. Воистину, я есть Бог в действии.

 

2. Я исполнен принятием, поскольку размышляю о том факте, что все, что я встречаю в этом мире формы, может стать средством для продвижения в моем путешествии к большему самоосознанию.

3. Я исполнен принятием, поскольку понимаю, что не имеет значения, насколько ограничивающими могут быть встречаемые мною обстоятельства, все равно они могут помочь мне расширить мое самоосознание.

4. Я исполнен принятием, поскольку понимаю, что даже самые ограничивающие обстоятельства можно превзойти, позволив умереть чувству «я», которое отождествляет себя с ними.

5. Я исполнен принятием, поскольку признаю, что, когда я позволю старому чувству «я» умереть, я возрожусь в самоосознании, которое ближе к моему Истоку.

6. Я исполнен принятием, поскольку понимаю, что мир формы – не враг мне, и не противостоит моему росту.

7. Я исполнен принятием, поскольку понимаю, что мир формы встречает меня ограничивающими обстоятельствами именно для того, чтобы дать мне возможность превзойти мое ограниченное чувство «я».

8. Я исполнен принятием, поскольку полностью охватываю пониманием, что мир Матери не хочет ограничивать или наказывать меня. Вместо этого Мать предоставляет мне возможность за возможностью возродиться в большем самоосознании.

 

2. Мое тело идентичности наполнено чистотой, поскольку я понимаю, что могу чувствовать ограниченность, только когда больше не отождествляюсь с несвязанным Духом, но вместо этого отождествляюсь с отделенным «я», определенным условиями в форме.

3. Мое тело идентичности наполнено чистотой, поскольку я признаю, что моя свободная воля позволяет мне отождествляться со всем, что я выбираю, и что любая созданная мною идентичность дает мне возможность испытывать мир формы с определенной точки зрения.

4. Мое тело идентичности наполнено чистотой, поскольку я воспринимаю, что любая идентичность является только фильтром, через который мое чистое сознание выражается в мире формы. Поэтому ни одна идентичность поистине не может изменить чистое сознание, которое Я ЕСМЬ.

5. Мое тело идентичности наполнено чистотой, поскольку я понимаю, что в любое время могу освободить себя от любой идентичности, которую я создал, позволив своему ограниченному чувству «я» умереть и возвратившись в чистое сознание, которое Я ЕСМЬ.

6. Мое тело идентичности наполнено чистотой, поскольку я понимаю, что превосхождение ограниченного чувства «я» – это не вопрос понимания чего-либо. Ибо отделенное «я» определяется именно тем, что понимает отделенный ум.

7. Мое тело идентичности наполнено чистотой, поскольку я признаю, что преодоление ограниченного «я» – это вопрос готовности позволить ему умереть без знания того, что появится на его месте.

8. Мое тело идентичности наполнено чистотой, поскольку я чувствую внутреннюю решимость позволить ограниченному «я» умереть, предоставив ему раствориться в Сверхновой Звезде Чистого Сознания.

 

2. Мое ментальное тело наполнено мудростью, поскольку я признаю, что мои мысли стали закрытой системой, закрытыми ментальными рамками, которые заключили мой несвязанный Дух в позолоченную клетку.

3. Мое ментальное тело наполнено мудростью, поскольку я понимаю, как отделенный ум создал невероятно сложную систему мышления только с одной целью: оправдывать свое собственное существование.

4. Мое ментальное тело наполнено мудростью, поскольку я знаю, что отделенный ум хочет, чтобы я верил, что я нуждаюсь в нем, чтобы взаимодействовать с миром формы.

5. Мое ментальное тело наполнено мудростью, поскольку я признаю, что отделенный ум функционирует, создавая проблемы, а затем заставляет меня думать, что я не могу быть свободным, пока не решу их.

6. Мое ментальное тело наполнено мудростью, поскольку я признаю, что мой отделенный ум есть расширение большего ума, создавшего завесу иллюзии, из-за которой кажется, что мир создан как эпическая борьба между добром и злом, и что я не могу освободиться от этой борьбы, пока добро не победит.

7. Мое ментальное тело наполнено мудростью, поскольку я вижу, что «король-то голый». В сознании моего Божественного Отца и Божественной Матери эпическая борьба не имеет никакой реальности.

8. Мое ментальное тело наполнено мудростью, поскольку я чувствую внутреннюю решимость позволить отделенному уму умереть. Теперь я понимаю, что никогда не буду свободен, пока думаю, что должен победить в некой высшей битве. Я освобожусь, только когда решу уйти от нее.

 

Рефрен 5

2. Мое эмоциональное тело наполнено миром, поскольку я понимаю, что моя истинная идентичность, мое истинное бытие, является чистым сознанием. Чистое сознание не входит в существование, у него нет ни начала, ни конца.

3. Мое эмоциональное тело наполнено миром, поскольку я понимаю, что хотя у моей индивидуализации действительно есть начало, даже она не была навязана мне внешней силой.

4. Мое эмоциональное тело наполнено миром, поскольку я знаю, что индивидуализация была выбором, сделанным Истоком. Но Исток – мой источник, поэтому Исток есть я. Таким образом, я сделал выбор индивидуализироваться.

5. Мое эмоциональное тело наполнено миром, поскольку я признаю, что только отделенный ум может чувствовать принуждение к существованию.

6. Мое эмоциональное тело наполнено миром, поскольку я признаю, что сделал выбор создать отделенный ум, но, когда я вошел в него, я забыл, что он был результатом моего собственного выбора.

7. Мое эмоциональное тело наполнено миром, поскольку я понимаю, что после того, как отождествил себя с отделенным умом, я почувствовал, что существование было навязано мне внешним богом. Я даже почувствовал, что отделенный ум был навязан мне этим богом.

8. Мое эмоциональное тело наполнено миром, поскольку я возвращаю себе власть совершать выборы, и поэтому чувствую внутреннюю решимость позволить всей ненависти отделенного ума быть поглощенной в вечном огне чистой, безусловной любви.

 

2. Мое физическое тело наполнено жизненной силой, поскольку я понимаю, что выбрал принять физическое тело, потому что я видел, что пребывание в теле Матери дает мне уникальную возможность расширить мое самоосознание.

3. Мое физическое тело наполнено жизненной силой, поскольку я признаю, что мое тело не ограничивает мой Дух. Оно дает мне возможность демонстрировать, что Дух никогда не может быть связан материей, и это расширяет мое самоосознание и может даже вдохновить других.

4. Мое физическое тело наполнено жизненной силой, поскольку я признаю, что то, что я считал ограничениями тела, является просто временными проекциями коллективного сознания человечества.

5. Мое физическое тело наполнено жизненной силой, поскольку я понимаю, что никакая болезнь или ограничение не имеют окончательной реальности и поэтому не могут повлиять на мое самоосознание, пока я не выберу позволить им сделать это.

6. Мое физическое тело наполнено жизненной силой, поскольку я понимаю, что главный ключ к моему освобождению заключается в осознании того, что тело является производным более высоких уровней ума. Поэтому мне не нужно позволять состоянию своего ума подвергаться влиянию состояния тела.

7. Мое физическое тело наполнено жизненной силой, поскольку я понимаю, что только отделенный ум думает, что он должен подвергаться влиянию тела. Мое самоосознание как несвязанного Духа происходит не из тела.

8. Мое физическое тело наполнено жизненной силой, поскольку я признаю, что мое самоосознание определяется исключительно совершаемыми мною выборами. Поэтому я чувствую внутреннюю решимость позволить «я», основанному на физическом теле, умереть, чтобы тело могло возродиться в совершенном здоровье и жизнеспособности.

 

СЕКЦИЯ 7

1. Я исполнен благодарностью, поскольку понимаю, что окончательная иллюзия отделенного «я» заключается в том, что Мать отделена от Отца, что материя отделена от Духа.

2. Я исполнен благодарностью, поскольку понимаю, что поверил в иллюзию, что, пока нахожусь в мире формы, я не смогу испытывать единство с моим Истоком.

3. Я исполнен благодарностью, поскольку признаю, что именно из-за этой иллюзии я чувствовал себя ограниченным Матерью, чувствовал ненависть к Матери. Я думал, что Мать не давала мне прийти к Отцу.

4. Я исполнен благодарностью, поскольку понимаю, что это привело меня в тупик, в котором я думал, что, чтобы поистине быть духовным, я должен избегать Матери, даже пытаться уничтожить любое влияние Матери в моей жизни.

5. Я исполнен благодарностью, поскольку признаю, что Мать не отделена от Отца; она является выражением Отца. И учитывая, что я тоже являюсь выражением Отца, я также являюсь частью мира Матери.

6. Я исполнен благодарностью, поскольку признаю, что, учитывая, что я – часть Матери, я не могу достичь единства с моим Отцом, избегая Мать или обижаясь на нее.

7. Я исполнен благодарностью, поскольку понимаю, что могу достичь единства с Отцом, только полностью принимая себя как Божественную Мать. Я достигну единства с моим Истоком, не удаляясь из мира, а принимая свою жизнь в нем ключом к моему росту.

8. Я исполнен благодарностью, поскольку понимаю, что обида на Мать только усиливает иллюзию, созданную отделенным «я». Поэтому я чувствую внутреннюю решимость позволить этому «я» умереть, а себе – возродиться в самоосознании как Божественной Матери в действии.

 

2. Я полон яркого света, поскольку понимаю, что свет Ма-тери является выражением бесформенного Творца. Поэтому он поистине вне формы, но имеет возможность принять любую форму.

3. Я полон яркого света, поскольку признаю, что любая форма, отображаемая светом Ма-тери, является результатом ментального образа, проецируемого на него.

4. Я полон яркого света, поскольку понимаю, что все ограниченные формы, наблюдаемые на Земле, проецируются через отделенный ум и его видение борьбы между отделенными объектами.

5. Я полон яркого света, поскольку понимаю, что, когда разотождествлюсь с отделенным «я», мое чистое сознание больше не будет видеть себя связанным или ограниченным этими проекциями отделенного ума.

6. Я полон яркого света, поскольку признаю, что принимая мою истинную идентичность как выражение Отца, как индивидуализацию Матери, я могу выполнить мой первоначальный замысел и владычествовать над Землей, вместо того чтобы позволять Земле владычествовать над моим самоосознанием.

7. Я полон яркого света, поскольку признаю, что ключ в том, чтобы никогда не принимать никакое условие на Земле как реальное или не поддающееся изменению. Я осознаю, что ни Отец, ни Мать, ни мое «Я» не могут быть поняты через отделенный ум. Реальность можно познать только через опыт единства.

8. Я полон яркого света, поскольку понимаю, что свет Ма-тери может с такой же легкостью отобразить более высокое видение, как и нынешние условия. Поэтому я чувствую внутреннюю решимость позволить ограниченному «я» умереть, а себе – возродиться в более высоком самоосознании, которое проецируется на свет Ма-тери.

 

2. Я исполнен Чудом ЕДИНства, поскольку испытываю несвязанную любовь Божественной Матери, выражающуюся в позволении самоосознающим существам проецировать любой образ на ее свет, который дал обет всегда принимать форму, вне зависимости от того, насколько она ограничена.

3. Я исполнен Чудом ЕДИНства, поскольку испытываю несвязанную любовь Божественной Матери, никогда никого не осуждающую, но просто позволяющую им учиться выбранным ими способом, отражая им то, что они проецируют.

4. Я исполнен Чудом ЕДИНства, поскольку испытываю несвязанную любовь Божественной Матери, понимая, что Мать никогда не противостояла мне и никогда не наказывала меня, но поистине поддерживала мое экспериментирование со свободной волей, с ее безусловной любовью и принятием.

5. Я исполнен Чудом ЕДИНства, поскольку испытываю несвязанную любовь Божественной Матери, понимая, что Мать никогда ничего мне не делала. Я – тот, кто что-либо делал себе, проецируя на свет Ма-тери образы, которые ограничивали мое самоосознание.

6. Я исполнен Чудом ЕДИНства, поскольку испытываю несвязанную любовь Божественной Матери, признавая, что Мать всегда будет отражать именно то, что я посылаю. Поэтому, когда я прекращу посылать образы через отделенное «я», в этот момент Мать прекратит давать мне ограниченные обстоятельства.

7. Я исполнен Чудом ЕДИНства, поскольку испытываю несвязанную любовь Божественной Матери, понимая, что Мать никогда не считала ни себя, ни меня отделенными от Истока. Поэтому, когда я прекращаю видеть Мать и себя через фильтр отделенного «я», в этот момент весь мир Матери мгновенно ответит мне поддержкой.

8. Я исполнен Чудом ЕДИНства, поскольку испытываю несвязанную любовь Божественной Матери, понимая, что я должен возвратить себе свою власть совершать выборы, чтобы я мог сделать выбор отделить себя от отделенного ума. Теперь я чувствую внутреннюю решимость позволить моей отделенной идентичности умереть, и я принимаю, что возрождаюсь в ЕДИНстве,[2] которое Я ЕСМЬ.

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ (9х, 33х или 144х)

Я даю обет больше не пытаться избегать жизнь в том виде, какой я встречаю ее на Земле. Я даю обет принимать жизнь и использовать любое условие, с которым сталкиваюсь, как возможность демонстрировать, что Я ЕСМЬ Дух и потому не связан какими-либо условиями. Но я также даю обет, что вместо бегства от условий я полностью погружусь в них и буду видеть их просто как скрытый свет Ма-тери, а его исток – как несвязанный Дух. Поэтому я даю обет видеть Бога за всеми проявлениями, и в этом видении достигать свободы от иллюзии, что какое-либо условие может ограничить Дух, который Я ЕСМЬ.

Я принимаю, что я опечатан в бесконечной любви моего Творца и заботливой любви Божественной Матери. Возлюбленная Мать Мария, я полностью принимаю, что живу в Матери, и что ничто в ней не может отделить меня от моего Отца. Я нахожусь в единстве с тобой, и в этом единстве я нахожу мир, [свободный] от чувства борьбы. Я выражаю твое чувство Чуда ЕДИНства, зная, что ты едина со всей жизнью. Поэтому я знаю, что вся вселенная объединена, чтобы поддерживать мой рост к бесконечно большим уровням самоосознания. В единстве с Матерью я чувствую свободу быть Живым Духом в этом мире.

 

---